Biografia

wielebny Kevin D. Annett, Magister, Magister Teologii

Urodzony w 1956, w Kanadzie; żonaty, ma troje dzieci

Aktualnie zajmuje stanowisko Sekretarza Międzynarodowego Trybuału do spraw Zbrodni Kościoła i Państwa ( ITCCS)

Nagradzany twórca fimów dokumentalnych (Unrepentant, 2007), autor

Wykształcenie:   Studia licencjackie z Antropologii na Uniwersytecie w British Columbia (UBC) ukończone w 1983 roku : Studia magisterskie ( nauki polityczne) ukończone w 1986 w UBC, Studia magisterskie i dyplom magistra teologii na Uniwersytecie Teologicznym w Vancouver ukończone w 1990 roku.

Został wyświęcony jako duchowny w Zjednoczonym Kościele Kanady w 1990 roku. Piastował trzy duszpasterskie stanowiska w tym jako pastor Zjednoczonego Kościoła św. Andrzeja, w Port Alberi w latach 1992-1995. Został zwolniony i wydalony z posługi bez podania przyczyny i bez należnego procesu, 1995-1997, po upublicznieniu śmierci aborygeńskich dzieci i kradzieży ziemi przez Zjednoczony Kościół.

Został wyświęcony jak duchowny do Kościoła Wspólnoty w 1995 roku.

Zorganizował pierwsze publiczne dochodzenie dotyczące zbrodni w szkołach indian kanadyjskich, sponsorowany przez filię ONZ, IHRAAM, czerwiec 12-14, 1998, Vancouver

Założył pierwszy stały organ wykonawczy do kontunuowania tego śledztwa , wrzesień 2000, Vancouver : Komisja Prawdy o Ludobójstwie w Kanadzie , został mianowany jej Sekretarzem.

Opublikował pierwszy raport dotyczący zbrodni Ludobójstwa w szkołach Indian, luty, 2001, « Hidden from History: The Canadian Holocaust" ( Ukryte przed Historią. Holokaust w Kanadzie.) »

Zebrał Przyjaciół i Krewnych osób Zaginionych w celu zorganizowania okupacji kościołów, Vancouver i Toronto, 2005-2010

Zmusił rząd Kanady do « przeprosin » na szkoły Indiańskie, lipiec 2008

Współzałożyciel Międzynarodowego Trybunału ds Zbrodni Kościoła i Państwa ( ITCCS), Dublin, Październik 2009, razem z sześcioma innymi organizacjami wyznaczony na Sekretarza ITCCS with six other organizations; appointed ITCCS Field Secretary

Przewodniczył publicznym protestom i odprawieniu egzorcyzmów w Watykanie, 2009, 2010, ITCCS było wspierane przez Partię Radykałów i innych polityków, Rzym.

Wspózałożyciel Sądu Międzynarodowego, wiosna, 2011, Bruksela

Założyciel i Przewodniczący, Wspólnoty Równych , 2012

Publikacje:

Love and Death in the Valley (Pierwsza ksiażka, 2001)
Hidden from History: The Canadian Holocaust (2001, 2005, 2010 wydania)
Hidden No Longer: Genocide in Canada, Past and Present (2010)
Unrepentant: Disrobing the Emperor (O Books - Amazon, 2011)

Linki i Kontakt:
www.itccs.org
http://kevinannettinternational.blogspot.fr
www.hiddennolonger.com
www.KevinAnnett.com

email: hiddenfromhistory1@gmail.com
260 Kennedy St., Nanaimo, B.C. Canada V9R 2H8     ph: 250-591-4573

O Trybunale

Motywy działania

Nadużycia, znęcanie, handel ludźmi, torturowanie i mordowanie dzieci jest powszechne w kulturze europejskiej i nadal jest aktywnie praktykowane, akceptowane i ukrywane przez Kościół, państwa, organy sądownicze i policję na całym świecie.

Te same instytucje są w równej mierze odpowiedzialne za ludobójstwa rdzennych ludów, które znalazły sie w rękach europejskiego chrześcijaństwa: ogromna zbrodnia przeciw ludzkości, która nie ma końca i nadal sieje spustoszenie i zagładę Ziemi i niewinnych ludzi.

Ponieważ zbrodnie te mają podłoże w systemach prawnych stworzonych przez tak zwaną „zachodnią cywilizację” nigdy nie zostały osądzone ani nikt nie został pociągnięty za nie do odpowiedzialności.

Dwóch głównych sprawców tej rzezi niewinnych – Watykan i Korona Angielska – pozostaje wolnych od oskarżenia na mocy istniejących praw i zwyczajów. Zatem obowiązkiem wszystkich obywateli jest podjęcie działań na rzecz ochrony dzieci w obliczu milczenia sądów i rządów, i postawienia przed sądem tych, którzy zagrażają bezpieczeństwu publicznemu i dobrobytowi społeczeństwa.

Opierając się na tej podstawie, nasz Trybunał został ustanowiony w celu egzekwowania Prawa Powszechnego i na próbie skazania instytucji i ich urzędników odpowiedzialnych za dawne i trwające nadal zbrodnie przeciw ludzkości. Z tego powodu jesteśmy pełnoprawnym Trybunałem (Sądem), powstałym na mocy Prawa Powszechnego z pełną mocą prawną do aresztowania, skazywania i wykonywania wyroków.

Wystosowaliśmy Publiczne Wezwanie do Josepha Ratzingera (znanego także jako “Papież Benedykt”) oraz sześciu starszych kardynałów w Kościele Rzymskokatolickim do stawienia się przed naszym pierwszym posiedzeniem dn. 12 września 2011 roku w Londynie. Podobne Wezwania będą dostarczone do innych kościołów i państw oraz urzędników państwowych w nadchodzących miesiącach.

Pokojowi Funkcjonariusze Prawa Powszechnego pracujący dla naszego Sądu i Trybunału zatrzymają i doprowadzą te osoby na proces, będą też egzekwować wyroki naszego Trybunału, jeśli regularni funkcjonariusze odmówią wykonania wyroku.

Nasz Trybunał i jego Funkcjonariusze będą przestrzegać zasad Prawa Powszechnego do rzetelnego procesu w czasie każdego posiedzenia i wszystkich decyzji, kierując się zasadami Prawa Naturalnego tj. równości, rozumu i sprawiedliwości, oraz postępować zgodnie z maksymą: Actus nemini facit injuriam: akt prawny nikomu nie szkodzi.

Ponadto, Trybunał będzie uznawał w toczonych postępowaniach jurysdykcję plemienną w kwestiach dotyczących Prawa Ziemskiego wszystkich narodów lub osób, które wniosą pozew przeciwko osobom wezwanym przez Trybunał.

W rozumieniu Trybunału, decyzje wydane na mocy Prawa Naturalnego lub Prawa Powszechnego, zastąpią i unieważnią wszystkie statuty i prawa ustawowe, które pozostaną w konflikcie z decyzją Trybunału, w szczególności jeśli te statuty będą podtrzymywać lub zatajać przestępstwa, oraz w przypadku gdy będą ochraniać winnych. Podobnie, Trybunał nie będzie uznawał jurysdykcji i uprawnień organów żadnego z rywalizujących systemów prawnych jak na przykład tak zwanego „prawa kanonicznego” czy innej formy immunitetu osobistego, dyplomatycznego lub prawnego dotyczącego osób lub instytucji w tym głów państw, kościołów i korporacji.

Jako Trybunał i sąd powszechny właściwy do rozpatrywania skarg i zażaleń, przestępstw i ich następstw stanowimy, co wynika definicji sądu powszechnego, Proces Publiczny, który może tylko wypełniać swoje zadanie przy szerokim udziale zwłaszcza ofiar kościoła i zbrodni dokonanych przez państwo.