Affichage des articles dont le libellé est itccs magyar. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est itccs magyar. Afficher tous les articles

mardi 26 mars 2013

Történet

Az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék (ITCCS) és társszervezetének, a Nemzetközi Common Law bíróság története és jogi alapja


Az ITCCS állampolgárok által szervezett „Lelkiismereti törvényszék”, amelyre a nemzetközi és a természetes törvény vonatkozik. A szükség törvénye nemzetközi jogi alapelv alapján szerezte meg legitimitását, amely szerint az állampolgárok a common law jogrendszeren alapuló bona fide igazságszolgáltató szervezetet hozhatnak létre.

Az egyházi kínzások túlélőinek Dublinben, Írországban 2010 tavaszán tartott konferenciáján jött létre az ITCCS, amely jelenleg tizenöt országban rendelkezik szervezetekkel (lásd az alapító támogatók és társszervezetek listáját az alábbiakban). Azért jött létre, mert a meglevő bíróságok és kormányok megtagadták a népirtásban és gyermekek ellen elkövetett bűncselekményekben bűnös egyházak vád alá helyezését, és mivel ezek az állami hivatalok a bűnöző állami szervek cinkosai.

Az ITCCS központi irodája Brüsszelben, Belgiumban van, külső központjai pedig Londonban, Dublinben, Rómában, New Yorkban és Vancouverben.

Az ITCCS elnökségi tagja Kevin D. Annett, M.A. M.Div. tiszteletes. Jogi tanácsadói között vannak a Kuala Lumpuri Emberi Jogi Törvényszék tagjai, Andrew Paterson, common law tanácsadó, az Amerikai és Kanadai Ügyvédi Szövetségek tagjai, illetve a híres New Yorki Alkotmányjogi Központ ügyvédjei.

Az ITCCS két célja:

1. A gyermekek kihasználásáért, kínzásáért és meggyilkolásáért a múltban és a jelenben felelős személyek és intézmények vád alá helyezése, illetve

2. Az ilyen bűncselekmények és az egyházak, nagyvállalatok és kormányok más bűncselekményeinek megakadályozása.

Az ITCCS filozófiájának és alapjának teljes leírása itt érhető el.

2012 őszén európai és amerikai ügyvédekkel és politikusokkal egyetértésben az ITCCS létrehozott egy de jure nemzetközi common law bíróságot (ICLCJ), hogy igazságszolgáltatás elé állítsa az emberiség és gyermekek elleni bűncselekményekért felelős intézményeket és tisztviselőiket.

Az esküdtekből, hivatalos bírói testületből és állampolgári ügyészségi hivatalból álló ICLCJ lefolytatta első ügyét a jegyzékén szereplő ügyek közül, az egyház és az állam által Kanadában elkövetett népirtás ügyében. A teljes bizonyítási eljárás itt és itt található meg.

Hamarosan itt fogjuk közölni a bíróság ítéletét az ügyben vádlottként szereplő személyek – így az angol királynő, a pápa és a kanadai miniszterelnök – ellen. A jogerős ítéletet a bíróság rendőrfőnöki hivatala és felesküdt common law béketisztviselői fogják végrehajtani.

Az ICLCJ jegyzékében ezt követően az alábbi ügyek szerepelnek: a Vatikán és más egyházak cinkossága a gyógyszeripari cégekkel az emberiség ellen elkövetett bűncselekményekben; a hugenották és más protestáns közösségek ellen a római egyház által elkövetett üldözés és vallási népirtás; népirtás leplezése a kanadai egyház és állam által; illetve egyházi jóváhagyással és felügyelet alatt elkövetett népirtás ügyek Írországban, Amerikában és más országokban.

Az ITCCS az állampolgárokon alapuló igazságszolgáltatás új hullámának előfutára, amelynek célja, hogy feljogosítsa az állampolgárokat mindenütt arra, hogy megvédjék szabadságukat, gyermekeiket és földjeiket az eddig felelősségre nem vont és pusztító nagyvállalati erők ellen.

Ha további információra van szüksége, írjon az itccscentral@gmail.com címre. Helyi ITCCS szervezetek itt találhatók.

Az ITCCS az alábbi tizenöt országban rendelkezik társszervezetekkel vagy egyéni tagokkal 2013. február 15-től:

Egyesült Államok
Kanada
Anglia
Írország
Spanyolország
Franciaország
Hollandia
Belgium
Dánia
Németország
Olaszország
Szlovénia
Ausztrália
Dél-Afrika
Thaiföld

Rólunk


Háttér és célok

A gyermekek bántalmazása, zaklatása, kínzása és gyilkolása az európai kultúra népbetegsége, és az egész világon jelenleg is aktívan gyakorolják, megbocsátják és védik az egyházak, az államok, bírósági és rendőri szervek ezeket a bűnöket.

Ezek az intézmények egyformán felelősek az európai kereszténység által a bennszülöttekkel szemben elkövetett történelmi népirtásokért, amelyek a legnagyobb bűntettek az emberiség ellen, és most sem szűntek meg, az ártatlanok és a föld pusztítása és kifosztása továbbfolyik.

Mivel ezek a bűncselekmények az ún. nyugati civilizáció szívéből és törvényeiből jöttek létre, nem kell bírósággal szembenézniük és nem lehet őket felelősségre vonni. Úgy hisszük, ideje véget vetni ennek.

Az ártatlanokkal szembeni népirtás fő elkövetői közül ketten – a Vatikán és az angol királyi család – az érvényes törvények és szokásjogok alapján nem helyezhetők vád alá. Ezért minden állampolgár kötelessége, hogy saját gyermekei védelme érdekében fellépjen azt követően, hogy a bíróságok és kormányok megtagadták igazságszolgáltatás elé állítani a közösség biztonságát és jólétét fenyegető személyeket.

Ebből a célból hoztuk létre a törvényszékünket, amely érvényesíti a common law-t, és megpróbálja elítélni az emberiség ellen a múltban és most elkövetett bűnökért felelős intézményeket és azok tisztviselőit. Ezért a common law alapján felállítunk egy de jure bíróságot, amelynek teljes jogköre van a letartóztatásra, vád alá helyezésre és végrehajtásra.

Nyilvános idézést küldtünk Joseph Ratzingernek („Benedek pápa”) és a római katolikus egyház hat vezető bíborosának, amely alapján 2011. szeptember 12-én Londonban kell megjelenniük a megnyitó tárgyalásunkon. Hasonló idézést fogunk küldeni a következő hónapokban más egyházi és állami tisztviselőknek is.

A de jure bíróságunk és törvényszékünk részére dolgozó common law béketisztviselők le fogják tartóztatni ezeket a személyeket, vád alá helyezik őket, és végrehajtják a bíróságunk ítéleteit, amennyiben a rendes béketisztviselők nem teszik ezt meg.


Bíróságunk és tisztviselői mindenegyes tanácsokozásuk és döntéshozataluk során az általános common law eljárási szabályokat követik, és figyelembe veszik a természetes törvény igazságosságra, méltányosságra és pártatlanságra vonatkozó alapelveit, valamint a maxim Actus nemini facit injuriam elvet: A törvény gyakorlása nem árthat senkinek.

Emellett eljárásai során bíróságunk elismeri és engedélyezi bármelyik bennszülött nemzet vagy személy törzsi igazságszolgáltatását, akik a bíróságunkra idézett felek ellen pert kívánnak indítani.

Bíróságunk kimondja, hogy a természetes és common law jog alapján hozott határozatok minden olyan jogszabályt és törvényi rendeletet felülírnak és érvénytelenítenek, amelyek a bíróságunk határozataival ütköznek, különösen akkor, ha az ilyen törvények bűncselekményeket vagy azok elhallgatását támogatják, vagy a bűnöst védik. Hasonlóképpen a bíróság nem ismeri el a szembenálló jogi rendszerek, így az ún. „kánonjog” joghatóságát vagy jogosultságát, sem személyeket vagy intézményeket, így államfőket, egyházi és nagyvállalati vezetőket védő személyes, diplomáciai vagy jogi mentességet.

Törvényszékünk de jure bíróságként és népi fórumként foglalkozik a sérelmekkel, bűncselekményekkel és következményekkel, így a fogalom-meghatározása alapján egy olyan népi eljárást képvisel, amely csak akkor tudja küldetését teljesíteni, ha széles körben támogatják, főleg az egyházi és állami bűncselekmények túlélői.

Ennek megfelelően a törvényszék arra törekszik, hogy más országokban és közösségekben a londoni tárgyalásokkal egyidejűleg tartsanak népi fórumokat, amelyek párhuzamos televíziós közvetítés útján lesznek kapcsolatban, így az embereknek lehetőségük lesz esküt és vallomást tenniük, amely a hivatalos bírósági átirat és törvényszéki nyilvántartás része lesz.

A bíróság és törvényszék jogerős ítéletei és megállapításai végleges, nyilvános jelentés formájában lesznek nyilvánosságra hozva, határozatait pedig a common law béketisztviselők és azok ügynökei fogják végrehajtani, amennyiben a rendes béketisztviselők ezt nem teszik meg. Határozatok születhetnek a bűnösök bebörtönzéséről és közösségi elítéléséről, az egyház, nagyvállalatok és állami intézmények vagyonának és tulajdonainak kisajátítására vonatkozó rendeletek, jóvátételre és kártérítésre vonatkozó rendeletek kiadásáról, valamint a kényszermunkával megszerzett valamennyi föld, ingatlan, kifizetetlen adók és bevételek visszatérítéséről.

Bíróságunk és törvényszékünk a magától értetődő, minden férfi és nő számára ésszerű, szívében megértett természetes törvény és a common law azon elve alapján gyakorolja igazságszolgáltatási jogát, hogy a tájékozódott állampolgároknak joguk van saját bíróságaikat, rendőri szerveit és törvényeit létrehozni, amennyiben a rendes intézmények megbuknak vagy megtagadják a közösség szabadságának, jogainak, biztonságának és jólétének védelmét.

Kiadta az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék Jogtanácsadói Bizottsága 2011. január 3-án

A common law és a polgári jog természete és gyakorlata

 
A common law és a polgári jog természete és gyakorlata –
Kevin D. Annett összefoglalója az ITCCS jogi bizottsága által írt, közeljövőben megjelenő common law kézikönyvről

 
Két határozottan eltérő filozófia és jogrendszer létezik az európai kultúrákban: A common law és a polgári jog.

A common law a törzsi társadalmakból származó, természetes jogon alapuló szokásjogi rendszer, amely úgy tartja, hogy minden féri és nő szabadnak, egyenlőnek születik, és nem rendelhető alá másoknak, olyan elidegeníthetetlen szabadságjogokkal rendelkezik, amelyet egyetlen törvény sem csorbíthat és nem szüntethet meg.

Ez a rendszer kimondja, hogy sem a természetes jog, sem az isteni törvény nem árthat embernek (Actus Dei nemini facit injuriam), és főleg azért van érvényben, hogy valamely közösségben fenntartsa a békét, egyenlőséget és igazságosságot férfiak és nők között. Állami törvények helyett inkább jogi előzményeken alapul, jogkörét és hatalmát azonban nem bírói testület, hanem tizenkét szabadon választott, egyenrangú személyből álló esküdtszéki rendszer útján gyakorolja a vádlott felett.

A common law legkifejezettebb formában Angliában alakult ki, válaszul a normann hódításra, és ennek alapján követelték a szász közösségek az emberek szabadságát és jogait a királyi és pápai idegen törvények ellensúlyozásaként. A common law az elit törvénnyel szállt szembe, amely a polgári vagy római (jogszabályi) törvényen alapul, és e kettőből lett a mostani kettős jogrendszer az angolszász országokban.

A polgári jog az elit jogszabályaiból és abból a feltevésből kialakult rendszer, hogy az összes törvény és hatalom egy uralkodó által hagyományozott és kiszabott jogszabályokból származik, legyen az az uralkodó valamelyik pápa, monarchia vagy kormány. A arisztotelészi filozófia (az ún. „természetes” egyenlőtlenségi állapot) és a római vagyonjog azon elképzeléseiből alakult ki, hogy az emberek mások vagyontárgyai vagy rabszolgái, akiknek nem jár a szabadság, és akiknek a jogait az uralkodók jogszabályok révén határozták meg és korlátozták.

E római jog alapján jött létre a pápai vagy kánonjog, az elit jog talán legszélsőségesebb megnyilvánulása, amely meghatározta a római katolikus egyház hierarchiáját, főként pedig azt, hogy a pápa az egyetlen törvényes jog a földön, akinek minden más törvény és kormány alárendelt.

A kánonjog autonóm, és senki mással, csak saját magával szemben felelős, a modernkori istentelen bálványimádás formája, amely örökké szemben áll az emberi szabadsággal és az önrendelkezés jogával. Teljes mértékben rákényszeríti magát az összes egyházi tagra, minden emberre és hatóságra a Konstantin adománylevélként ismert csalárd okmány alapján, amely kijelentette, hogy a római birodalom örökké fennmarad a pápaságon keresztül.

A common law és a polgári jog a törvény és igazságszolgáltatás egymással örökké szembenálló rendszerei és fogalmai, amelyeket nem lehet egymással összeegyeztetni. Ennek megfelelően a kormányok mindenütt a polgári (jogszabályi) törvény szerint működnek, és korlátozzák vagy figyelmen kívül hagyják a common law-t, vagy bírák által vezetett bíróságok gyakorlata útján akadályozzák meg az alkalmazását.

Megjegyzés: A francia polgári törvénykönyv, illetve a kanadai Quebec és a francia nyelvet beszélő világ polgári törvénye szintén a római kánonjogból származó törvényi filozófián alapul. Ezzel szemben a common law minden ember szokásjoga, amely azon alapul, hogy minden férfi és nő szabadnak született, egyazon teremtésben.
--
A kanadai népirtás és az ártatlanok ellen elkövetett más bűntettek bizonyítékai a www.hiddennolonger.com oldalon, valamint az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék www.itccs.org oldalán találhatók meg.
A nemzetközi többnyelvű ITCCS oldal itt található: http://kevinannettinternational.blogspot.fr/

A független ITCCS videó archívum itt érhető el:
www.itccs.tv

Ezen a számon hagyhat üzenetet Kevin Annett részére : 250-591-4573 (Kanada).


Az embernek nincs nagyobb értéke, mint saját szabadsága és méltósága, és azt az utolsó csepp véréig védenie kell. Nincs ennyire szent dolog, és nincs magasabb rendű törvény. Az az önámító hit, hogy ez konfliktusok nélkül és a veszély elkerülésével is biztosítható, hamis és veszedelmes. A veszély csak kitartó bátorsággal, higgadt és határozott eltökéltséggel és tiszta tudattal küzdhető le. Csak ilyen erényekkel lehet valaki igazi vezetője a népnek és hozhatja lendületbe a harci erőket, amelyek az emberiség legmélyebb és legdédelgetettebb álmait válthatják valóra.
- Karl von Clausewitz, 1831
"A hatalmasok csak attól tűnnek hatalmasnak, mert mi letérdeltünk. Álljunk fel!”
- Camille DesMoulins, francia forradalmár, 1790
"2004-ben adtam Kevin Annettnek indián nevet: Hangos Sas. Ekkor fogadtuk be őt az anisinabe nemzetbe. Büszkén viseli a nevét, mert küldetését teljesíti, és elmondja népének, hogy milyen rosszakat tettek. Határozottan és igaz szívből beszél. Felszólal elrabolt és meggyilkolt gyermekeinkért. Kérek mindenkit, hogy hallgassa meg és üdvözölje őt!”
Louis Daniels - Suttogó Szél törzsfőnök

Életrajz


Kevin D. Annett tiszteletes, M.A., teológia mestere

Kanadában született 1956-ban; Házas, három gyermeke van
Jelenleg az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszék ((ITCCS) elnökségi tagja

Díjnyertes dokumentumfilm (Unrepentant, 2007) készítője és író

Iskolák: B.A. (antropológia), Brit Kolumbia Egyetem (UBC), 1983;
M.A. (politikatudomány), UBC, 1986; Teológia mestere (M.Div. - Master of Divinity), Vancouveri Teológiai Főiskola, 1990.
Az Egyesült Kanadai Egyház 1990-ben szentelte lelkésszé. Három lelkipásztori megbízása volt, köztük a St. Andrew Egyesült Egyház lelkészeként Port Alberniben, 1992 és 1995 között. Indoklás nélkül és megfelelő eljárás nélkül felmentették a lelkészi szolgálat alól, 1995-97-ben, miután indián gyermekek halálával kapcsolatos információkat és az Egyesült Egyház földlopását nyilvánosságra hozta.

1995-ben a Együttműködő Közösségi Testvéri Templom lelkésze lett.

Ő szervezte a kanadai indián bentlakásos iskolákban elkövetett bűntettek első nyilvános vizsgálatát 1998. június 12-14-én Vancouverben, amelyet az ENSZ társszervezete, az Amerikai Kisebbségek Nemzetközi Emberi Jogi Szervezete (IHRAAM) támogatott.

2000. szeptemberben Vancouverben létrehozta az első állandó testületet, amely ezt a vizsgálatot folytatja. A kanadai népirtást vizsgáló igazságbizottság kinevezte első titkárnak.

2001. februárban kiadta az indián bentlakásos iskolákban elkövetett népirtó bűncselekményekről szóló első beszámolót: ”Hidden from History: The Canadian Holocaust" (A titkos történelem : A kanadai holocaust)

Létrehozta az Eltűntek Barátai és Rokonai kört a templomfoglalások vezetéséhez Vancouverben és Torontóban, 2005-2010

Arra kényszerítette a kanadai kormányt, hogy "bocsánatot" kérjen az indián bentlakásos iskolák miatt 2008. júliusban.

Társalapítója volt az Egyházi és Állami Bűncselekményeket Vizsgáló Nemzetközi Törvényszéknek (ITCCS) Dublinban, 2009. októberben, hat másik szervezet mellett ; ITCCS elnökségi tag

Nyilvános tüntetéseket és ördögűzést végzett a Vatikánban 2009-ben és 2010-ben ; az ITCCS szervezetet támogatta a Radikális Párt és más római politikusok

Társalapítója a Nemzetközi Common Law Bíróságnak 2011. tavaszán Brüsszelben

Alapító és tag : Egyenlőség és Testvériség, 2012

Kiadványok:
Love and Death in the Valley (Szerelem és halál a völgyben) (First Books, 2001)
Hidden from History: The Canadian Holocaust (Eltitkolt történelem: A kanadai holocaust)
(2001, 2005, 2010 évi kiadások)
Hidden No Longer: Genocide in Canada, Past and Present (A titok felfedése: Népirtás Kanadában, a múltban és most) (2010) és Unrepentant: Disrobing the Emperor (Bűntudat nélkül: A császár leleplezése) (O Books - Amazon, 2011)
Weboldalak és kapcsolat:

www.itccs.org http://kevinannettinternational.blogspot.fr www.hiddennolonger.com www.KevinAnnett.com
e-mail: hiddenfromhistory1@gmail.com
260 Kennedy St., Nanaimo, B.C. Canada V9R 2H8 tel.: 250-591-4573